飛凰騰達(dá)
透過(guò)千年的余韻，窺見(jiàn)的是文化氣息濃厚的城市，而今的都市擁有旺盛鮮活的生命力，熱情洋溢，如同一曲動(dòng)感十足的舞蹈。
雕塑造型賦予強(qiáng)烈的現(xiàn)代風(fēng)格，林立的樓宇，雀躍騰飛的鳳凰，以及巨浪騰空傾起。昭示的是這個(gè)都市化的城市日新月異的飛速發(fā)展，快節(jié)奏的生活模式。正如雕塑暗含的寓意“飛‘凰’騰達(dá)”。
雕塑的獨(dú)具匠心在于其將不同的事物，抽象的穿插組合，如大寫(xiě)意中抽取的筆墨。然而可以從中看到生活的本質(zhì)。他的抽象卻又并非深?yuàn)W、晦澀的令人難以理解的理性思維概念。是結(jié)合具象參與其中，所以，簡(jiǎn)單干凈的線、塊、面中依然能夠領(lǐng)略到藝術(shù)家所要表達(dá)的內(nèi)容，她是一種應(yīng)用概括的手段的思維的模仿生活的產(chǎn)物。
在西方繪畫(huà)中，德拉克洛強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)性”，應(yīng)用的雕塑方面更有珠聯(lián)璧合之妙。此般雕塑便是可聽(tīng)的藝術(shù)。藝術(shù)家創(chuàng)作的此雕塑其韻律的彰顯正是源于其畫(huà)面的布置，傾斜的樓宇，騰飛的鳳凰，都及其賦予動(dòng)勢(shì)，以及那傾起的浪濤，交相呼應(yīng)。
雕塑表達(dá)的不僅是創(chuàng)作者的思維、情感、觀念，更是一種在精神領(lǐng)域的對(duì)生活的歸納，將中國(guó)畫(huà)法中的“寫(xiě)意”融匯其中。如此加以創(chuàng)作，便完好的將其意境中所要表現(xiàn)的主體凸顯出來(lái)。如元代倪瓚說(shuō)的“仆之謂畫(huà)者，不過(guò)逸筆草草，不求形似，聊以自?shī)识?rdquo;和“余之竹，聊以抒胸中之逸氣耳”。雕塑亦是一幅畫(huà)，一幅立體可觸的畫(huà)卷，創(chuàng)作者對(duì)事物了然于胸，暢所欲言，言胸中之意，抒心下之情。他的情思便是拔地而起的高樓，日漸富足的生活，如鳳凰般斑斕璀璨的生活，她是創(chuàng)作者對(duì)生活的饋贈(zèng)，對(duì)思維的立體呈現(xiàn)，是“張于意而施于心”的反映生活的本質(zhì)。
這一雕塑是藝術(shù)家用哲學(xué)深淵的情節(jié)、音樂(lè)協(xié)和的節(jié)奏、書(shū)法繪畫(huà)中，執(zhí)筆抒意的豪情與意境，將之結(jié)合富有地方精神的思想融合而就。其視覺(jué)形態(tài)的表現(xiàn)，塑造出一座現(xiàn)代化繁榮的都市景象。
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